陶渊明笔下的世外桃源反映了他避世的心态。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。生活在现实中而要避世绝俗，是很困难的，也是很消极的。哼，我师山林隐士，避世大贤也，你们没听过倒也平常，不过山长肯定是认识的，我的名贴上乃我师名款。老子所说的“无为”是积极的，毕竟是治天下的一种手段，而庄子所说的“无为”是消极避世的清静无为，以养生全年。东方朔的“大隐”就是避世金马门，隐居于朝廷。刚来日本几年的，回国或归心似箭、兴师动众，早已定居日本的，回国或平淡无喜、避世绝俗。唐代出家为僧、尼须通过考试;清朝中叶后，因为战乱，很多底层的人，乃至难民为求生或避债而出家，所以长期给社会造成出家人避世的错觉。兵马未动，粮草先行班马文章宝马香车兵强马壮避世金马。贫僧只是想问施主，施主避世，只为不容于世，然则设若今有太平盛世，施主还会避与世外吗? 