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扶乩

更新时间:2023-10-30 热度:1

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拼音:fú jī
结构:扶(左右结构) 乩(左右结构)
词性:暂无
近义词:暂无
反义词:暂无

词语解释

一种民间请示神明的方法。将一丁字形木棍架在沙盘上,由两人扶著架子,依法请神,木棍于沙盘上画出文字,作为神明的启示,以显吉凶。《儒林外史.第一○回》:「以及请仙判事,扶乩笔箓,晚生都略知一二。」也作「扶鸾」、「扶箕」。

引证解释

⒈ 一种迷信活动。扶,指扶架子;乩,谓卜以问疑。术士制丁字形木架,其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上,由两人各以食指分扶横木两端,依法请神,木架的下垂部分即在沙上画成文字,作为神的启示,或与人唱和,或示人吉凶,或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎紫姑扶乩。

《红楼梦》第九四回:“我在南边闻妙玉能扶乩,何不烦他问一问?”
清昭槤《啸亭续录·彭氏科目之盛》:“余素恶扶乩之事,以为假鬼神以惑众。”
鲁迅《花边文学·偶感》:“五四时代, 陈大齐先生曾作论揭发过扶乩的骗人,隔了十六年, 白同先生却用碟子证明了扶乩的合理,这真叫人从那里说起。”

网络解释

  • 扶乩,是中国民间信仰的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被称为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式,与神灵沟通,以了解神灵的意思。
  • 其实所谓的扶乩的可信度是存在很大的争议的。
  • 扶乩造句

  • 于是请高人扶乩,请神说话,忙活半天,得乩语四个字机不可失。
  • 除了采用欺骗手段劝人入道,如“入道可躲灾避难”、“死后冬挺尸夏不臭”和“扶乩”的乩语外,还利用手中的权势,威逼利诱。
  • 扶乩为一种传统占卜方式,明清以来被不少宗教团体采用。
  • 尤其可笑的,宝玉宝钗的八字没有合婚,因为后四十回算命测字卜卦扶乩无一不灵验如神,一合婚势必打散婚事。
  • 扶乩巫术的变化,表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面,沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。
  • 扶乩,是我国道教的一种占卜方法,又称扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等等,扶,指扶架子;乩,谓卜以问疑。
  • 针对扶乩手的严格监管制度和合理的收入保障,是扶乩制度化得以取得一定成效的关键。
  • 正襟危坐四人,分别是内阁首辅夏言,次辅徐渭,国师金光子,僧空见,以及在一旁神神叨叨搞扶乩的钦天监监正蓝道行。
  • 他常与康有为扶乩问吉凶,乩语中先是显现出杜甫的诗句“落花时节又逢君”,接着又出现了李白的诗句“江城五月落梅花”。
  • 皇上,扶乩完毕,天意有何谕示,已有了结果。
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