年代：宋代 作者：苏籀 音频播放：
更新时间：2023-12-02
归一岂应针以返，要言湛谛滓淤淘。
大知直截揣摩渐，积执冥迷厌离劳。
目睫古人曾致论，根尘当念勿喧嚣。
主张名教殚才智，王霸蟠煎火上膏。
译文
东风吹来了美好之气，水与树木荣耀着春天的光辉。
太阳照耀着绿草，花儿在枝头散落飘飞。
孤云在日暮时还回空山，众鸟也各自还巢而归。
这些物体都有所寄托，我的残生却孤独无依。
对着这映在石上的月光，无奈何只有在芳草中长歌沉醉。
我曾有修炼成仙的向往，也缅怀隐居江湖之间。
现在惟有对着面前的这壶酒，淡然万事而落得孤闲。
倚着高松且将弦琴横放，把着酒杯伫望着远山。
飞鸟在长空中飞尽，孤云在落日中回还。
只是悲伤我老衰如同这光景已晚，转眼间已成了凋悴的容颜。
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注释
水木句：咸本作水本。误。春晖，《太平御览》卷九九二晋傅咸《款冬花赋》：“华艳春晖，既丽且姝。”
彼物二句：陶渊明《咏贫士》诗：“万族各有讬，孤云独无依。”
歌醉：萧本、玉本、郭本、刘本、严评本、全唐诗本、王本俱作醉歌。全唐诗本注云：“一作歌醉。”
紫霞想：谓升仙。陆机《前缓声歌》：“轻举乘紫霞。”沧州间：谓隐居江湖。
且：萧本、玉本、郭本、刘本、朱本、严评本、全唐诗本俱作思。全唐诗本注：“一作且。”
光：朱本作佳。宿昔：早晚之意，谓时间短暂。《晋书·裴楷传》：“虽车马器服，宿昔之间，便以施诸贫乏。”秋颜，老衰的容颜。
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