送谈命周从龙

年代：宋代作者：杨万里音频播放：更新时间：2023-12-02

周子囊萤初学儒，学儒不就学星书。

五丸玉李无逃处，折得今年锥也无。

译文

胸中自有军事谋略，想要试炼一番却没有门路，空怀豪情。

草书如同行军打仗，书写前喝酒，好似军中的旗鼓以壮声威，手中的笔好似战士的刀枪，其气势如同银河从天上倾泻而下。

以端溪出产的砚台磨墨，在烛光的照耀下，下笔纵横如飞。

瞬间就完成草书，又端杯饮酒，就像打了一场胜仗，消除国难，恢复了太平，感觉酣畅淋漓。

有志男儿当建立功业，有所立身，金人侵略者的命运已尽，应当去平定他们。

何时才能够像汉朝时在五原塞出兵讨伐匈奴那样北伐金人呢？我已能想象到我军队伍十分整肃的场景，只听到扬鞭催马的声音，而没有人语声。

参考资料：

1、王新龙．《陆游文集3》：中国戏剧出版社，2009.08：第92页—第93页

2、王新霞，胡永杰．《壮心未与年俱老陆游诗词》：山东文艺出版社，2015.06：第64页—第65页

注释

磊落：众多错杂的样子。五兵：即古代戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五种兵器，此处借指用兵韬略。峥嵘：山势高峻的样子，此处喻满怀豪情。

槊：长矛，古代兵器之一。银河：天河，晴朗夜空中云状光带，望去像河。

端溪石池：指端砚，为名砚。端溪在今广东高要县，古属端州。

须臾：片刻，一会儿。烟尘清：比喻战斗结束。

丈夫：大丈夫，陆游自指。在：存。立：指立身处世，即立德、立言、立功。逆虏：指金侵略者。运：国运，气数。

行：将。五原塞：在今内蒙古自治区五原县，汉时曾从此处出兵，北伐匈奴。