桃源行

年代：宋代作者：王安石音频播放：更新时间：2023-12-04

译文

望夷宫里在指鹿为马，秦人多半死在长城脚下。

逃避乱世的不仅是商山四皓，也有桃花源里的种桃人家。

到此地种桃度过了多少冬春，采桃花吃桃实桃枝可作柴薪。

子孙在这里生活与世隔绝，虽有父子却不分君臣。

渔郎荡着船不知远近，在桃花深处相见吃惊地彼此相问。

世上人怎记起古代有秦，山中人怎料到如今是晋。

听说长安又吹起战尘，春风中回首往事泪下沾巾。

虞舜一去怎能再得，天下纷纷又历遭多次似秦末之战祸。

参考资料：

1、高克勤选注．王安石诗词文选注：上海远东出版社，2013.08：第23页

2、高克勤等．王安石及其作品选．上海：上海古籍出版社，1998：第22页-第23页

3、马秀娟译注．古代文史名著选译丛书王安石诗文选译：凤凰出版社，2011.05：第18页

注释

望夷宫：秦国宫名，秦相赵高在此杀秦二世胡亥。鹿为马：比喻有意颠倒黑白，混淆是非。这里用来概指秦国政治的黑暗。长城：这里用来指代秦国繁重的劳役。

避时：逃避乱世。商山翁：指秦末汉初隐居于商山的东园公、用里先生、绮里季、夏黄公四老人．史称“商山四皓”。桃源：代指桃花源。

经几春：度过了多少冬春。薪：柴火。

漾舟：泛舟。

世上：指渔人。山中：指桃源中人。

长安：西汉的首都，这里泛指中原故国。吹战尘：指发生战乱。西晋先是有“八王之乱”。随后是外族人侵，终至灭亡。

重华：即舜，名重华，为传说中上古时代的贤君。宁：岂。

赏析

　　王安石此作是在陶潜所作基础上又有所发挥，他作为一个政治家。不再把目光主要集中在那理想的境界，而更着眼于现实的残酷，久乱难治。王安石的《桃源行》就是利用这个传统题材加以发挥，凭着自己的想象，作了一番再创造。

参考资料：

1、高克勤选注．王安石诗词文选注：上海远东出版社，2013.08：第23页