陈觉放还至泰州，以诗见寄，作此答之

年代：唐代作者：徐铉音频播放：更新时间：2023-12-02

朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄，
狂言无验信悠悠。今朝我作伤弓鸟，却羡君为不系舟。
劳寄新诗平宿憾，此生心气贯清秋。

译文

夔州的处女头发都已经斑白了，四五十岁了还没有丈夫。

遭遇了丧乱更嫁不出去，一辈子只能留着遗憾而悲叹。

当地的风俗是男的坐享其成而女的立地侍候，男的在屋里当家，女的出入操劳。

女子背着柴火回来是极为常见的，卖出去的钱要供给一家生活和缴纳税务。

到老了仍然是双鬟垂到颈部的处女打扮，野花同银钗一起戴在头上。

竭尽全力上山砍柴和去市场卖柴，为了谋取小利不顾生死，还要去盐井运盐。

她们终年劳累，面带泪痕，衣单体寒，困居在偏僻的山脚下。

如果说巫山一带的妇女天生粗丑，那么是不可能有王昭君的。

参考资料：

1、萧涤非.杜甫诗选注【M】.北京:人民文学出版社,1998:228-229.

2、窦英才等.唐代文学作品选【M】.吉林:吉林人民出版社,1981(11):93-94.

3、华夫.杜甫《负薪行》语词小笺【J】.河南大学学报(哲学社会科学版),1985(2):65-66.

注释

半华：斑白，见得是老处女。四十五十：是说有的四十岁，有的五十岁。

嫁不售：即嫁不出去。

土风：当地风俗习惯。重男轻女，故男坐女立。“应”：一作“男”，“应当门户”：一作“应门当户”。下即写妇女出入操劳的事情。

十犹八九：即十有八九，见得极普遍。应供给：供给一家生活及缴纳苛捐杂税。

登危：是说登高山去打柴。集市门：入市卖柴。死生射利：不顾死生的去挣点钱。负薪之外，又负盐，所以说兼盐井。

石根：犹山根。

巫山：在长江边巫山县(今重庆巫山)境，属夔州。昭君：王嫱字昭君，西汉元帝时宫女，后嫁匈奴。