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书怀赠南陵常赞府

年代:唐代   作者:李白   音频播放:书怀赠南陵常赞府音频播放   更新时间:2023-12-04



译文

在木星下凡落入汉朝的那一年,东方朔侍奉汉武帝这位英明的君主。

我待诏翰林时也如同东方朔一样调侃嘲笑过时臣,由是被逐出朝而未能沾君恩露。

一旦离开了翰林院,便与朝廷和京城长久分开。

交好的故友不再登门,秋草日渐长上了门前的台阶。

当今您却特别通达,独自与我交往心谐。

此来又置酒于凌歊高台,欢乐愉快未曾歇衰。

歌声震动了白纻山林,欢舞像缠绕着天门山月。

您问我心中有何事烦恼,我在您面前细细述说。

您看我的才能,与鲁国的孔子多么相似。

像他那样的大圣人犹未遇到相知的君王,而我这小儒未被所用又何足悲戚?

前不久的云南夏季五月,朝廷的渡泸之师频频丧灭。

有毒之草毒杀朝廷的战马,强大的敌军夺掠了唐军战旗。

时至今日的西洱河中,流淌的血水仍然拥积着将士的尸体。

朝廷的将领没有当年诸葛亮七擒七纵的谋略,百姓只得像鲁女惜葵一样担心国难不得生息。

长安作为京都是天下的枢纽,几年来百姓总是粮食不足。

虽然那里有许多珍珠美玉,到这时却不如一盘米粟。

幸赖有像古代贤人殷契那样的宰相,秉持国政慰藉风俗。

我看自己无所用世,辞家出游至今未归。

惊叹着壮士的鬓发如霜,泪水常常流满逐臣的衣襟。

因此我睡不安席,蹉跎的经历违背世事令人伤心。

我终究要消除时人的毁谤,不再受到他人的讥评。

参考资料:

1、詹福瑞等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:457-458

注释

岁星:即木星。古人以其岁行一次,故名岁星。方朔,即东方朔,字曼倩。汉武帝时待诏金马门,官至太中大夫。传说他是岁星下凡的人。此李白以东方朔自喻。入汉年,见明主,皆指天宝元年应诏入京见玄宗。

调笑二句:云雨,咸本作雪雨。误。

麒麟阁:阁在未央宫中。此借唐翰林院。朝市乖:朝市,朝廷与京城市肆。乖,分离。

当时二句:当时,当今。特达,特出不群。谐,合。此二句谓当今唯有你常赞府特出不群,能与我友好心谐。

凌歊台:在当涂城北黄山。

白纻山,在当涂城东五里。胡本作白纻曲。天门,即天门山,在当涂城西南三十五里。

何似:朱本作何如。小儒,朱本注:“小儒者,白自谓也。”

泸,泸江,在今四川、云南交界处。此二句用《出师表》语。

张兵句:张兵,强兵。秦旗,与上句“汉马”皆借指唐军。萧本、元刊二十六卷本、郭本、朱本、严评本、全唐诗本俱作云旗。

西洱河:宋本原作西二河。胡本、朱本作西洱河。王本注云:“当作洱。”今据改。西洱河又名洱海,古名叶榆泽。在今云南大理市东。因湖形如耳得名。

七擒略:此句谓百姓忧国家有难,使百姓遭殃。

咸阳句:咸阳,代指长安。天地枢,萧本、玉本、郭本、朱本、全唐诗本、王本俱作天下枢。人不足:指贫民粮食不足。一盘,咸本作一杯。宰衡,即宰相。此处喻杨国忠。

持钧:古人常以陶钧喻治理国家。持钧即秉持国政。

方来归:咸本作方求归。萧本、玉本、郭本、朱本、严评本、全唐诗本俱作方来归。

身世违:萧本、玉本、郭本、朱本、严评本、胡本俱作因身违。

卫谤:此亦指灭谤而言。

赏析

  清代著名李诗注家王琦判断这首诗写于唐玄宗天宝十三载(754年)。安旗、薛天纬《李白年谱》系此诗于天宝十三载,谓李白游南陵时作。

参考资料:

1、詹福瑞 等.李白诗全译.石家庄:河北人民出版社,1997:457-458

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