庚午九日歌和础兄

年代：明代作者：陈恭尹音频播放：更新时间：2023-12-03

前年九日登高回，月入南斗光徘徊。今年九日西风急，昨夜斗中月仍入。

上天垂象每若斯，安用樽前百忧集。斗杓如柄挹银河，酌河为酒未言多。

今年九日且已过，明年九日当如何，请酌大斗还高歌。

译文

筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。

筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌，绝不走出这山阿。

筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿，此中乐趣不能言。

参考资料：

1、程俊英蒋见元．诗经注析．北京：中华书局，1991：160

2、姜亮夫等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：110-112

3、王秀梅译注．诗经（上）：国风．北京：中华书局，2015：113-114

注释

考槃：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。槃，架木为屋。一说“考”是“扣”的假借字；“槃”通“盘”，指盛水的木制器皿。涧：山间流水的沟。硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。独寤寐言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。永：永久。矢：同“誓”。弗谖：不忘却。

阿：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。薖：“窠”的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同“窝”。歌：此处作动词，歌唱。永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。

陆：高平之地。一说土丘。轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。